Tavallinen ihminen, jopa totuudenetsij\u00e4kin voi tuntea henkisell\u00e4 alkutaipaleellaan itsens\u00e4 ehj\u00e4ksi olennoksi. Tunnistammeko t\u00e4m\u00e4n periaatteen toimivan itsess\u00e4mme ja muissa ihmisiss\u00e4, sik\u00e4li kun pystymme arvioimaan omia ja toisten tuntemuksia?
\nIhminen on kyll\u00e4, ainakin jossain m\u00e4\u00e4rin, tietoinen heikkouksistaan ja vahvuuksistaan eli hyvist\u00e4 ja huonoista taipumuksistaan, mutta h\u00e4n pit\u00e4\u00e4 n\u00e4it\u00e4 ominaisuuksia omana itsen\u00e4\u00e4n, kiinte\u00e4sti itseens\u00e4 kuuluvina. Mutta kun h\u00e4n totuudenetsij\u00e4n\u00e4 syventyy henkisten opettajien antamiin moraaliohjeisiin, ennen kaikkea Vuorisaarnan sis\u00e4lt\u00f6\u00f6n, h\u00e4ness\u00e4 tapahtuu jonkinlainen irrottautuminen hyveist\u00e4\u00e4n ja paheistaan. H\u00e4n ei olekaan esimerkiksi kiivas ja kiukkuinen, kade, mustasukkainen, vaan Pistis Sophia -evankeliumiin nojautuen h\u00e4nen sielutalossaan oleilee sennimisi\u00e4 asukkaita, joiden h\u00e4n sallii vapaasti temmelt\u00e4\u00e4 ja joiden valtaan h\u00e4n alistuu, vaikka h\u00e4nen tulisi olla is\u00e4nt\u00e4 omassa valtakunnassaan. Sama irrottautuminen koskee hyveit\u00e4. Vaikka h\u00e4n on menetellyt hyvyyden mukaisesti, osoittanut kanssaihmisilleen rakkautta ja hyv\u00e4\u00e4 tahtoa, h\u00e4nen on tunnustettava, ettei h\u00e4n ole hyv\u00e4, ei jalo. H\u00e4n voi ja h\u00e4nen tulee ilment\u00e4\u00e4 hyvyytt\u00e4 ja rakkautta, sill\u00e4 onhan kaikkien ihmisten p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4n\u00e4 muodon antaminen Kristukselle, Vuorisaarnan ihanteelle. Mutta ihanne on niin mittaamattoman pohjaton ja syv\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4nen hyvyyden ilment\u00e4misens\u00e4 on vain pelkk\u00e4 hitunen taustalla olevasta el\u00e4v\u00e4st\u00e4 ihanteesta.
\nPistis Sophiassa puhutaan my\u00f6s salaper\u00e4isest\u00e4 j\u00e4ljentelemisen hengest\u00e4. Kirjassa Jeesus kertoi, ett\u00e4 maiselle tasolle j\u00e4lleensyntyv\u00e4 sielu saa mukaansa Kohtalon lis\u00e4ksi sek\u00e4 j\u00e4ljentelemisen hengen ett\u00e4 voimalatauksen. J\u00e4ljentelemisen henki ja voimalataus inspiroivat sielua vastakkaisiin suuntiin. J\u00e4ljentelemisen henki houkuttelee sielua itsekk\u00e4\u00e4seen suuntaan, kaikenlaiseen ihmisyyden vastaisuuteen, kun taas sielun mukaansa saama voima saa sen liikkeelle Valon maita ja jumaluutta etsim\u00e4\u00e4n. J\u00e4ljentelemisen henki on lis\u00e4ksi viel\u00e4 sangen ovela, sill\u00e4 se esitt\u00e4\u00e4 kahta \u201droolia\u201d. Ensin se houkuttelee ihmist\u00e4 kaikenlaiseen holtittomuuteen, mutta kun sielu sitten erkanee fyysisest\u00e4 k\u00e4ytt\u00f6v\u00e4lineest\u00e4, toisin sanoen kun ihminen kuolee, niin j\u00e4ljentelemisen hengest\u00e4 tulee sielun vastaanottaja. T\u00e4h\u00e4n teht\u00e4v\u00e4\u00e4n valtuutettuna se kuljettaa sielua t\u00e4m\u00e4n v\u00e4\u00e4rien tekojen aiheuttamiin rangaistuksiin, vaikka teot ovat aiheutuneet j\u00e4ljentelemisen hengen houkutuksista.
\nVapaaehtoinen puhdistuksen tielle astuminen tuo totuudenetsij\u00e4n el\u00e4m\u00e4\u00e4n kaksi muutosta. Ensinn\u00e4kin h\u00e4n joutuu sielulliseen puhdistusprosessiin. Onhan jokaisen ihmisen sellainen l\u00e4pik\u00e4yt\u00e4v\u00e4, mutta tavanomaisesti vasta kuolemanj\u00e4lkeisen el\u00e4m\u00e4n aikana. Totuudenetsij\u00e4 on siin\u00e4 etuoikeutetussa asemassa, ett\u00e4 h\u00e4n saa tilaisuuden luopua el\u00e4m\u00e4n periaatteiden vastaisuudestaan jo maisen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 aikana.
\nToinen muutos koskee j\u00e4ljentelemisen hengen ja Valon voimien puoleen kannustavan voiman keskin\u00e4ist\u00e4 asemaa. J\u00e4ljentelemisen henki on tavanomaisesti johdossa ihmisen sielussa. Se astelee ensimm\u00e4isen\u00e4 ja esittelee ihmiselle toinen toistaan houkuttelevampia tavoitteita. Sielulliseen puhdistumiseen pyrkiv\u00e4n totuudenetsij\u00e4n sis\u00e4isess\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 tapahtuu johdon vaihdos. Henkisyyteen kannustava voima astuu johtoon totuudenetsij\u00e4n oman tahdon mukaisesti. N\u00e4in j\u00e4ljentelemisen henki j\u00e4\u00e4 kuin askeleen pari j\u00e4lkeen karman kanssa.
\nKun etsij\u00e4 on henkist\u00e4 tiet\u00e4 kulkiessaan paljon ponnistellut, tehnyt parhaansa, ei t\u00e4m\u00e4 ole j\u00e4\u00e4nyt itse El\u00e4m\u00e4n taholta huomiotta. H\u00e4nt\u00e4 odottaa suuri tilaisuus, suuri mahdollisuus voittaa oman persoonallisuutensa heikkoudet, ainakin haitallisimmat niist\u00e4. Niinp\u00e4 etsij\u00e4 joutuu tilanteeseen, jossa h\u00e4nt\u00e4 kohtaan esitet\u00e4\u00e4n v\u00e4\u00e4ri\u00e4 syyt\u00f6ksi\u00e4, h\u00e4nt\u00e4 moititaan, halvennetaan tai h\u00e4nen koko el\u00e4m\u00e4nty\u00f6ns\u00e4 on vaarassa tuhoutua. Nyt El\u00e4m\u00e4 tarkkailee etsij\u00e4\u00e4, osaako h\u00e4n astua uusille urille, toteuttaa k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 jo omaksumaansa moraalia. En\u00e4\u00e4 ei riit\u00e4 pelkk\u00e4 sota- ja v\u00e4kivaltakysymyksen ratkaisu, n. 2000 vuotta sitten julistetun kristinuskon ensiehto, nyt on osattava toteuttaa jo pahan vastustamattomuutta ja hyv\u00e4\u00e4 tahtoa, oikeata olemista. Mutta j\u00e4lleen on j\u00e4ljentelemisen henki kuiskuttamassa etsij\u00e4n korvaan: eth\u00e4n sin\u00e4 voi alistua t\u00e4llaiseen persoonaasi ja aikaansaannoksiasi aliarvostavaan kohteluun, ryhdist\u00e4ydy, taistele oikeuksiesi puolesta. Viel\u00e4 \u201dkovempana\u201d vaihtoehtona j\u00e4ljentelemisen henki ehdottaa: katkaise kokonaan v\u00e4lisi vahingontekij\u00e4\u00e4n. Sangen usein k\u00e4y sitten niin, ett\u00e4 mestarin neuvot unohtuvat ja etsij\u00e4 pit\u00e4ytyy vanhasta tottumuksesta, kymmenien ehk\u00e4 satojen j\u00e4lleensyntymien aikana oppimassaan, j\u00e4ljentelemisen hengen viestitt\u00e4m\u00e4ss\u00e4 asenteessa.
\nEl\u00e4m\u00e4 jatkuu, mutta kokemus, joka olisi uudistanut koko ihmisen, j\u00e4i saamatta. Etsij\u00e4 ei osannutkaan astua uudelle, aiempaa avarampia n\u00e4kymi\u00e4 tarjoavalle henkisen tien jaksolle. Mestarin siunaus j\u00e4i saamatta. Mutta kaikkien ihmisten onneksi on sellaisiakin vaeltajia, jotka ovat osanneet tehd\u00e4 kriittisell\u00e4 hetkell\u00e4 oikean johtop\u00e4\u00e4t\u00f6ksen.
\nPuhutaan my\u00f6s hyv\u00e4n ja pahan valtakunnasta. Vaikka kysymyksess\u00e4 olisi pienikin valtakunta, niin valtakunta on joka tapauksessa laajempi k\u00e4site kuin esimerkiksi koti tai asunto. Niinp\u00e4 otettuamme tavaksi vaeltaa sis\u00e4\u00e4np\u00e4in omassa itsess\u00e4mme havaitsemme sis\u00e4isten n\u00e4k\u00f6alojemme ylt\u00e4v\u00e4n hyvinkin kauas. Oikeastaan sis\u00e4isten valtakuntiemme rajat loitontuvat sit\u00e4 mukaa, kun sis\u00e4inen liikuntapiirimme laajenee. Voimme omassa valtakunnassamme tehd\u00e4 muutoksia, kaunistaa ja jalostaa sit\u00e4. Mutta toisten ihmisten valtakuntia emme voi muuttaa. Voimme muuttaa vain itse\u00e4mme, emme toisia ihmisi\u00e4. Mutta itse\u00e4mme muuttamalla muutamme samalla koko maailmaa, siis itsemme ulkopuolellakin olevaa.
\nEdell\u00e4 todetusta johtuen meilt\u00e4 voidaan kysy\u00e4, miksi sitten kaikki esitelm\u00f6inti, kirjallisuus jne., kun emme voi kasvattaa toisia ihmisi\u00e4 eik\u00e4 ole edes soveliasta yritt\u00e4\u00e4 muuttaa heit\u00e4? Vastaus t\u00e4h\u00e4n on siin\u00e4, ett\u00e4 pyrkimys toisten muuttamiseen on aivan eri asia kuin pit\u00e4\u00e4 tarjolla muutosmahdollisuutta. Ken on kokenut saaneensa henkisten opetusten seuraamisen my\u00f6t\u00e4 niin paljon sis\u00e4lt\u00f6\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4, toivoo toistenkin l\u00f6yt\u00e4v\u00e4n el\u00e4m\u00e4lleen samaa arvokasta sis\u00e4lt\u00f6\u00e4. Tilannehan on t\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 maailmassa aika sekasortoinen. Eiv\u00e4t onnelliset ja tasapainoiset ihmiset riehu ja kiihotu riehumaan siten kuin nyt n\u00e4emme tapahtuvan maapallon eri puolilla. Mutta kaikki voimme l\u00e4hett\u00e4\u00e4 rakentavia ajatuksia eetteriin ja syventy\u00e4 olemisen salaisuuden ratkaisemiseen. <\/p>\n
Annikki Kumpulainen
\nannikki_kumpulainen_at_kolumbus_fi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tavallinen ihminen, jopa totuudenetsij\u00e4kin voi tuntea henkisell\u00e4 alkutaipaleellaan itsens\u00e4 ehj\u00e4ksi olennoksi. Tunnistammeko t\u00e4m\u00e4n periaatteen toimivan itsess\u00e4mme ja muissa ihmisiss\u00e4, sik\u00e4li kun pystymme arvioimaan omia ja toisten tuntemuksia? Ihminen on kyll\u00e4, ainakin jossain m\u00e4\u00e4rin, tietoinen heikkouksistaan ja vahvuuksistaan eli hyvist\u00e4 ja … Lue loppuun