Kristosofisesta kirjallisuudesta saamme hyvin yksityiskohtaista tietoa sek\u00e4 kuolemasta ett\u00e4 kuolemanj\u00e4lkeisest\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4. Vainajina joudumme ensin puhdistustiloihin eli luopumaan kaikista maael\u00e4m\u00e4mme aikaisista erheellisist\u00e4 ajatus- ja tunnetottumuksistamme. Mutta viel\u00e4 vaikeampaa kuin el\u00e4m\u00e4n lain vastaisten ajatuksien ja tunteiden selvittely ja uusille urille johdattelu on kokea omassa olemuksessamme, miten virheelliset ratkaisumme ja v\u00e4kivaltaiset tekomme ovat vaikuttaneet kanssaihmisiimme.
\nPuhdistustilojen j\u00e4lkeen saamme sitten el\u00e4\u00e4 uudelleen ja uudelleen maael\u00e4m\u00e4mme kauniit ja onnelliset hetket. Mutta n\u00e4iden persoonallisen sopusoinnun aikojen jatkuva toistuminen alkaa sekin aikanaan kyll\u00e4stytt\u00e4\u00e4. Vainaja nukahtaakin ja her\u00e4\u00e4 yhtyneen\u00e4 korkeampaan min\u00e4\u00e4ns\u00e4. T\u00e4m\u00e4n kolmannen vaiheen aikana vainaja valmistautuu syntym\u00e4\u00e4n j\u00e4lleen maiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n.
\nN\u00e4m\u00e4 edell\u00e4 luetellut kolme tilaa tai taivalta ovat tavalliset kuolemanj\u00e4lkeisen el\u00e4m\u00e4n jaksot. Mutta el\u00e4m\u00e4 ei ole niin kaavamaista, ett\u00e4 sama kolmijaksoisuus toistuisi aina kaikkien kohdalla. On monia poikkeuksia. Er\u00e4s sellainen on kalmatilaan joutuminen. Siihen johtavia syit\u00e4 ovat mm. itsemurha ja v\u00e4kivaltainen kuolema. Kun ihminen katkaisee itse el\u00e4m\u00e4ns\u00e4, niin h\u00e4nen eetteriruumiinsa on viel\u00e4 eloisa ja jatkaa sen vuoksi el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4 fyysisen k\u00e4ytt\u00f6v\u00e4lineen kuoleman j\u00e4lkeen. Opettajamme ovat kuvanneet t\u00e4t\u00e4 tilannetta sanalla \u201doravanpy\u00f6r\u00e4\u201d, mik\u00e4 tarkoittaa teon jatkuvaa toistamista. Sodissa tapahtuu itsetietoista tappamista ja itsens\u00e4 tapattamista. Sodan hurmiossa esiintyneell\u00e4 tappamisen innolla on omat seurauksensa. Joidenkin selv\u00e4n\u00e4kij\u00f6iden mukaan sotaa k\u00e4yvien joukkojen yl\u00e4puolella n\u00e4kyy taistelevien vainajien joukkoja. Eiv\u00e4th\u00e4n taistelun hurman vallassa \u00e4kkikuoleman kokeneet ja n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6m\u00e4\u00e4n maailmaan sinkoutuneet vainajat tajua omaa tilaansa, eiv\u00e4t ymm\u00e4rr\u00e4, ett\u00e4 ovat kuolleet, vaan jatkavat yh\u00e4 edelleen j\u00e4rjet\u00f6nt\u00e4 ihmisveljiens\u00e4 murhaamista.
\nTarvitaan valistusta. Tarvitaan auttajia, jotka selitt\u00e4isiv\u00e4t vainajille heid\u00e4n tilanteensa ja miten he voivat jatkaa siit\u00e4 eteenp\u00e4in. Onneksi Jeesus Nasaretilaisen j\u00e4lkeen kuolemanj\u00e4lkeisess\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 on tapahtunut suuria muutoksia. Sinne on perustettu monia kouluja, joissa kerrotaan ihmisen p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4st\u00e4 ja siihen johtavasta tiest\u00e4. Tietoa on tarjolla, mutta ongelma on siin\u00e4, miten saada vainajien huomio kohdistumaan tarjolla olevaan apuun. Onhan vainaja niin antautunut oman vaikeutensa tai hurmionsa lumoon, ettei h\u00e4n kuule eik\u00e4 n\u00e4e mit\u00e4\u00e4n muuta.
\nAuttaminen tai sanokaamme vainajan her\u00e4ttely on yksil\u00f6llist\u00e4. On kyett\u00e4v\u00e4 n\u00e4kem\u00e4\u00e4n vainajan el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 sellainen hetki, johon vetoamalla saa k\u00e4\u00e4nnetty\u00e4 autettavan huomion edes hetkeksi puoleensa. Mutta jos vainaja on kuullut tai lukenut joskus maael\u00e4m\u00e4ns\u00e4 aikana el\u00e4m\u00e4n lakiper\u00e4isyydest\u00e4, syyn ja seurauksen laista, j\u00e4lleensyntymisest\u00e4, el\u00e4m\u00e4n asettamasta tavoitteesta kasvaa oikeaksi inhimilliseksi ihmiseksi, on helppo jatkaa t\u00e4st\u00e4.
\nToivokaamme, ett\u00e4 kaikki nykysodissa kalmatilaan sy\u00f6styt ihmiset saavat apua voidakseen jatkaa el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4 n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6m\u00e4ss\u00e4 maailmassa sill\u00e4 tiell\u00e4, joka johtaa korkeamman min\u00e4n l\u00f6yt\u00e4miseen.
\nAnnikki Kumpulainen
\nannikki_kumpulainen_at_kolumbus_fi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Kristosofisesta kirjallisuudesta saamme hyvin yksityiskohtaista tietoa sek\u00e4 kuolemasta ett\u00e4 kuolemanj\u00e4lkeisest\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4. Vainajina joudumme ensin puhdistustiloihin eli luopumaan kaikista maael\u00e4m\u00e4mme aikaisista erheellisist\u00e4 ajatus- ja tunnetottumuksistamme. Mutta viel\u00e4 vaikeampaa kuin el\u00e4m\u00e4n lain vastaisten ajatuksien ja tunteiden selvittely ja uusille urille johdattelu on … Lue loppuun