{"id":147,"date":"2009-11-04T19:23:21","date_gmt":"2009-11-04T16:23:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.helsinginkristosofit.info\/?p=147"},"modified":"2009-11-04T19:23:21","modified_gmt":"2009-11-04T16:23:21","slug":"kristosofi-lehti-8-lokakuu-2009-toimittajalta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.helsinginkristosofit.info\/?p=147","title":{"rendered":"Kristosofi-lehti 8 Lokakuu 2009: Toimittajalta"},"content":{"rendered":"<p>Tarkastellessamme aikanamme tapahtunutta kosmis-henkist\u00e4 voimavuodatusta saamme Pekka Ervastin kirjasta Ihmisyyden uskonto hyv\u00e4n ja keskitetyn kuvauksen H. P. Blavatskyn osuudesta siin\u00e4.<br \/>\nH. P. B. aloitti Valkoisen Veljeskunnan l\u00e4hett\u00e4m\u00e4n\u00e4 teosofisen sanoman julistamisen 1875. Pekka Ervast toteaa aivan voimavuodatusta koskevan selostuksensa alussa, ett\u00e4 kun katselemme teosofisen liikkeen henkeen perehtynein\u00e4 ja asiasta tietoisina tapahtumaa 50 vuotta sitten, n\u00e4emme siin\u00e4 kosmillisten voimien purkautumista. Mutta H. P. B:n ty\u00f6 ei rajoittunut vain maapallon veljeskuntaan. Onhan koko maailmankaikkeus suuri yhten\u00e4inen kosmos. Ihmiskunnallemme tarjottu apu ei rajoittunut edes aurinkokuntaamme. T\u00e4t\u00e4 selvent\u00e4\u00e4 Pekka Ervastin toteamus, ettei aurinkokuntamme ole yksin maailmassa, vaan kiert\u00e4\u00e4 satojen sisarkuntien kanssa jotakin korkeampaa keskusaurinkoa, jota voimme nimitt\u00e4\u00e4 Siriukseksi.<br \/>\nT\u00e4h\u00e4n yhteyteen sopii pieni v\u00e4lihuomautus. Kun pohdimme keskusaurinko Siriuksen salaisuutta ja tied\u00e4mme t\u00e4htitieteilij\u00f6iden puhuvan sennimisest\u00e4 taivaankappaleesta, her\u00e4\u00e4 meiss\u00e4 kysymys: Onko keskusaurinko Sirius t\u00e4htitieteilij\u00f6iden Sirius? Pekka Ervast kirjoitti &#8221;jota voimme nimitt\u00e4\u00e4 Siriukseksi&#8221;. V\u00e4in\u00f6 Lehtonen mainitsee: &#8221;Ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4kseni P. E. tarkoittaa keskusauringolla sen t\u00e4htij\u00e4rjestelm\u00e4n keskusta, jota meid\u00e4n aurinkokuntammekin kiert\u00e4\u00e4. Toinen kysymys on, onko t\u00e4htitieteen tuntema, Siriukseksi nimitetty taivaankappale mainittu keskus.&#8221; (Ongelmien seurassa IX\/52.)<br \/>\nVoisimme viel\u00e4 katsoa, mit\u00e4 Salainen Oppi sanoo asiasta. Siell\u00e4 todetaan, ett\u00e4 esoteerisessa viisausopissa puhutaan Keskusauringosta. Edelleen kerrotaan, ett\u00e4 Vatikaanissa l\u00f6ytyv\u00e4 Kabbalan k\u00e4sikirjoitus, jonka ainoan Euroopassa olevan k\u00e4sikirjoituksen sanotaan olleen kreivi St. Germainin hallussa, sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 mit\u00e4 t\u00e4ydellisimm\u00e4n esityksen t\u00e4st\u00e4 opista. Kuitenkin alaviitteest\u00e4 voimme lukea: &#8221;T\u00e4m\u00e4n salatieteilij\u00f6iden &#8217;keskusauringon&#8217; on tiedekin pakotettu tunnustamaan t\u00e4htitieteellisesti, sill\u00e4 se ei voi kielt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 t\u00e4htiavaruudessa, linnunradan keskell\u00e4, on keskuskappale, n\u00e4kym\u00e4t\u00f6n ja salaper\u00e4inen piste, meid\u00e4n aurinkomme ja j\u00e4rjestelm\u00e4mme aina salattu vetovoiman keskus.&#8221; (Salainen Oppi II, s. 266.)<br \/>\nMutta jatkakaamme voimavuodatuksen kuvauksen tutkimusta. Siriuksesta aurinkoomme tullut kosmis-henkinen voimavuodatus l\u00e4hti auringosta Valkoisen Looshin kautta maapalloon. Korkealla henkisess\u00e4 maailmassa alkanut vuodatus saavutti maapallon ensin henkisess\u00e4 muodossa, korkealla n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6m\u00e4ss\u00e4 maailmassa, ja laskeutui sitten v\u00e4hitellen alas. Mutta t\u00e4nne se ei kuitenkaan p\u00e4\u00e4se, ellei ole vastaanottajaa. Vastaanottaja l\u00f6ytyi, madame Blavatsky antoi taivaallisen vuodatuksen virrata kauttaan ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4ss\u00e4 ajatusmuodossa.<br \/>\nPekka Ervastin Jordankastekokemus 13.10.1896 oli voimavuodatuksen t\u00e4yttymys ja huippu. Sen sis\u00e4lt\u00f6 vuodattautui h\u00e4nen kirjoihinsa ja opetuksiinsa. N\u00e4in ovet avautuivat 1900-luvulla uudelle uskonnolle. Kolmannessa vaiheessa vuodatus saavutti fyysisen tason voimana, uutena luonnonvoimana. Huomatkaamme, miten t\u00e4sm\u00e4llisen ajan Pekka Ervast antaa t\u00e4lle tapahtumalle. H\u00e4n kirjoittaa: &#8221;Niinp\u00e4 t\u00e4n\u00e4 vuonna 1926 kev\u00e4ttasausp\u00e4iv\u00e4st\u00e4 l\u00e4htien on taivaallinen vuodatus n\u00e4ht\u00e4v\u00e4sti alkanut vaikuttaa luonnossa.&#8221; (Ihmisyyden uskonto, 2. p., s. 173.) Saamme tiet\u00e4\u00e4, ett\u00e4 auringosta tulleen eetterivoiman vuoksi suuri levottomuus vallitsi pallomme fyysisess\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ollen huipussaan v. 1928. Sen j\u00e4lkeen luonto alkoi tasaantua.<br \/>\nPekka Ervast m\u00e4\u00e4rittelee uuden uskonpuhdistuksen alkamisajaksi juuri sen ajan, jolloin uusi luonnonvoima alkoi vaikuttaa luonnossa..<br \/>\nN\u00e4in toteutui my\u00f6s vanha it\u00e4maalainen ennustus, jonka mukaan ei ole mit\u00e4\u00e4n toivoa n\u00e4ist\u00e4 joka vuosisata uudistuvista yrityksist\u00e4. Ne eiv\u00e4t vie toivottuun loppup\u00e4\u00e4h\u00e4n, ennen kuin itse viisauden jalokivi, itse Valkoisen Veljeskunnan ulkonainen johtaja t\u00e4ss\u00e4 n\u00e4kyv\u00e4ss\u00e4 maailmassa antaa itsens\u00e4 synty\u00e4. (Pekka Ervast, Valoa Pohjolasta, s. 49.)<br \/>\nValkoisen Veljeskunnan ulkonaisen johtajan ruumistuminen on tapahtunut. J. R. Hannula on valaissut t\u00e4t\u00e4 tapahtumaa monelta puolelta ja monissa teoksissaan. H\u00e4n on my\u00f6s perustellut esityksens\u00e4. Sis\u00e4isen ihmisemme hyv\u00e4ksymi\u00e4 J. R. Hannulan esityksi\u00e4 lainaten voimme aivan lyhyesti sanoa: Pekka Ervastin mukaan Jeesus Kristus oli aurinkokuntamme Logoksen Poika-ryhm\u00e4n johtaja. &#8221;Kun Pekka Ervast sitten puhuu Jeesuksen Kristuksen j\u00e4lkeen tulevasta suuresta opettajasta, joka syvent\u00e4\u00e4 ja vie eteenp\u00e4in jumalallista ty\u00f6t\u00e4 siit\u00e4 mihin se Jeesus Kristuksessa oli tullut, niin silloin on kysymys aurinko Logoksemme Is\u00e4-Ryhm\u00e4n johtajasta, Is\u00e4ksi nimitetyst\u00e4 olennosta. H\u00e4n on korkeimman viisauden jalokivi meid\u00e4n aurinkokunnassamme. Ja h\u00e4n se nyt ruumistui Pekka Ervastissa.&#8221; N\u00e4in koko aurinkokuntamme on tullut el\u00e4v\u00e4ll\u00e4, tajuisella ja tietoisella tavalla universaalisen Logoksen inspiraatioon.<br \/>\nMutta onhan P. E. itsekin, ensin todettuaan, etteiv\u00e4t vuosisatal\u00e4hettil\u00e4\u00e4t saa viedyksi ty\u00f6t\u00e4 p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4n, ennen kuin itse Valkoinen Veljeskunnan ulkonainen johtaja suvaitsee antaa itsens\u00e4 ruumistua, sitten lis\u00e4nnyt: uskonpuhdistus on nyt alkanut. Ent\u00e4 ty\u00f6n p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4! Ty\u00f6n p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4n\u00e4 on uuden uskonnon, maailmanuskonnon, synty. Uuden, kaikille soveltuvan ihmisyyssanoman n\u00e4kyv\u00e4n\u00e4 tunnusmerkkin\u00e4 on mysteeriokoulu, joka vet\u00e4\u00e4 luokseen kaikkia totuutta ja Jumalaa etsivi\u00e4 ihmisi\u00e4 sek\u00e4 t\u00e4\u00e4ll\u00e4 Suomessa ett\u00e4 muualla.<br \/>\nAnnikki Kumpulainen<br \/>\nannikki_kumpulainen_at_kolumbus_fi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tarkastellessamme aikanamme tapahtunutta kosmis-henkist\u00e4 voimavuodatusta saamme Pekka Ervastin kirjasta Ihmisyyden uskonto hyv\u00e4n ja keskitetyn kuvauksen H. P. Blavatskyn osuudesta siin\u00e4. H. P. B. aloitti Valkoisen Veljeskunnan l\u00e4hett\u00e4m\u00e4n\u00e4 teosofisen sanoman julistamisen 1875. Pekka Ervast toteaa aivan voimavuodatusta koskevan selostuksensa alussa, ett\u00e4 &hellip; <a href=\"https:\/\/www.helsinginkristosofit.info\/?p=147\">Lue loppuun <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,3],"tags":[],"class_list":["post-147","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ajankohtaista","category-kirjoituksia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.helsinginkristosofit.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/147","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.helsinginkristosofit.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.helsinginkristosofit.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.helsinginkristosofit.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.helsinginkristosofit.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=147"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.helsinginkristosofit.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/147\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.helsinginkristosofit.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=147"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.helsinginkristosofit.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=147"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.helsinginkristosofit.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=147"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}