{"id":15,"date":"2005-04-26T22:43:40","date_gmt":"2005-04-26T19:43:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.helsinginkristosofit.info\/?p=15"},"modified":"2005-05-02T18:14:35","modified_gmt":"2005-05-02T15:14:35","slug":"kanteleen-soitto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.helsinginkristosofit.info\/?p=15","title":{"rendered":"Kanteleen soitto"},"content":{"rendered":"

Sinikka Kes\u00e4vuori<\/em><\/p>\n

V\u00e4in\u00e4m\u00f6isen kanteleensoitto on er\u00e4s vieh\u00e4tt\u00e4vimpi\u00e4 kuvauksia Kalevalassa. Kalevalassa kerrotaan, ett\u00e4 V\u00e4in\u00e4m\u00f6isen kanteleensoitto oli niin lumoavan kaunista, runollista, ihmeellist\u00e4 ja samalla voimakasta, ett\u00e4 kaikki riensiv\u00e4t sit\u00e4 kuuntelemaan. Soitto sai liikkeelle met\u00ads\u00e4n el\u00e4imet ja Tapion kansan. Linnut tulivat tuiskutellen. Ilman Luon\u00adnot\u00adta\u00adret, Kuutar ja P\u00e4iv\u00e4t\u00e4r asettuivat kuuntelemaan kuka ilman vem\u00adpe\u00adleel\u00adle, kuka pienen pilven p\u00e4\u00e4lle. Kalat ajautuivat rannan ruo\u00adhik\u00adkoon. Aaltojen kuningas Ahto vet\u00e4ytyi lumpeen p\u00e4\u00e4lle. Sotkottarilta j\u00e4i hiusten harjaus kesken ja ve’en em\u00e4nt\u00e4 nousi laineista kirjavan ki\u00adven p\u00e4\u00e4lle. Kaikki ihmiset itkiv\u00e4t ilosta, suuresta sis\u00e4isest\u00e4 on\u00adnen\u00adtun\u00adtees\u00adta, kun soitto oli niin suloinen. Itselt\u00e4\u00e4n soittajaltakin, V\u00e4i\u00adn\u00e4\u00adm\u00f6i\u00adsel\u00adt\u00e4, vesipisarat vieriv\u00e4t silmist\u00e4 ja p\u00e4\u00e4tyiv\u00e4t sinisen meren ve\u00adsien alle. Sielt\u00e4 sotka poimi kaunoisiksi kasvaneet, helmiksi he\u00adris\u00adty\u00adneet kyyneleet. Runon loppusanojen mukaan V\u00e4in\u00e4m\u00f6isen silmist\u00e4 vie\u00adri\u00adneet kyyneleet p\u00e4\u00e4tyiv\u00e4t ”Kuningasten kunnioiksi, Valtojen iki-iloik\u00adsi”. (Kristosofi 1992, s. 39.)<\/p>\n

Annikki Kumpulainen kertoo kanteleen muodostu\u00admisen edellytyksist\u00e4 (Toimittajalta-kirjoituksessaan helmikuussa 1992) ja tarkastelee V\u00e4in\u00e4m\u00f6isen soittoa tavallisen, va\u00adka\u00advan totuuden\u00adetsij\u00e4n n\u00e4k\u00f6kulmasta ajattelen totuudenetsij\u00e4ss\u00e4 tapahtuvia sie\u00adlul\u00adli\u00adsia oivalluksia ja muutoksia. Kaikki alkaa luonnollisesti aja\u00adtuk\u00adsis\u00adta. Totuudenetsij\u00e4 antaa ajatusel\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n ensin tilaa uudelle ih\u00admi\u00adsyy\u00adden ihanteelle, miettii ja puntaroi sit\u00e4 sek\u00e4 aikanaan hyv\u00e4ksyy ihanteen. Aja\u00adtus\u00adel\u00e4\u00adm\u00e4n j\u00e4lkeen ihanne pyrkii valloittamaan totuudenetsij\u00e4n tun\u00adne-el\u00e4m\u00e4\u00e4. Ihanne el\u00e4v\u00f6itt\u00e4\u00e4 totuudenetsij\u00e4n syd\u00e4nt\u00e4. N\u00e4m\u00e4 ovat mys\u00adtil\u00adli\u00adsi\u00e4 vaiheita sielun el\u00e4m\u00e4ss\u00e4, joiden aikana h\u00e4n valmistuu as\u00adtu\u00admaan seuraavaan jaksoon, jota Kalevalassa kuvaa V\u00e4in\u00e4m\u00f6isen kan\u00adte\u00adleen soitto. H\u00e4nen tulee valmistaa omasta itsest\u00e4\u00e4n kannel, soi\u00adtin, jolla voi v\u00e4litt\u00e4\u00e4 jumalallista el\u00e4m\u00e4\u00e4. Kanteleeksi muodostuminen edel\u00adlyt\u00adt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 totuudenetsij\u00e4n ajatukset ja tunteet palvelevat yhdess\u00e4 ihan\u00adnet\u00adta. Ajatus- ja tunne-el\u00e4m\u00e4n yhteisty\u00f6n tulee olla sopusointuista.<\/p>\n

Ih\u00admi\u00adnen pukee tunne-el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 el\u00e4v\u00f6itt\u00e4m\u00e4t ajatukset sanoiksi, pu\u00adheek\u00adsi. Kanteleen soitto on kuvaus ihmisen kaikkia on\u00adnel\u00adlis\u00adtut\u00adta\u00advas\u00adta puhetaidosta. Taito lohduttaa, rohkaista, valaista, kohottaa sa\u00adnoil\u00adla on kehittyv\u00e4 kyky. Jotta oppisimme puhumaan ihmisyyden vel\u00advoit\u00adteen mukaisesti, tulee meid\u00e4n oppia my\u00f6s vaikenemaan. Meid\u00e4n tu\u00adlee saavuttaa sieluissamme hiljaisuus, rauha, jotta Mestarin \u00e4\u00e4ni voi\u00adsi kuulua siell\u00e4. Miettiess\u00e4mme puhekyvyn tarkoitusta, sen k\u00e4yt\u00adt\u00f6\u00e4 jumalallisen el\u00e4m\u00e4n ja tajunnan v\u00e4litt\u00e4miseen ymm\u00e4rr\u00e4mme oitis, et\u00adt\u00e4 turhasta jaarittelusta tulee luopua. Turhan puhumisessa valuu el\u00e4\u00adm\u00e4n voimaamme hukkaan.<\/p>\n

Olem\u00adme viel\u00e4 kaukana El\u00e4m\u00e4n tahdon mukaisesta pu\u00adhe\u00adky\u00advys\u00adt\u00e4, sellaisesta, ett\u00e4 pystyisimme aina v\u00e4litt\u00e4m\u00e4\u00e4n kanssaihmisillemme Lo\u00adgok\u00adsen el\u00e4m\u00e4nvoimaa, sit\u00e4 kosmis-henkist\u00e4 voimaa, joka on tullut fyysiselle tasolle. Puhekyvyss\u00e4 piileviin mahdollisuuksiin voimme kui\u00adten\u00adkin syventy\u00e4 kristosofisen tietouden opastuksella. J. R. Hannula va\u00adlai\u00adsee asiaa (Kysymyksi\u00e4 ja vastauksia XVII\/130): ”V\u00e4in\u00e4m\u00f6isen soitto kuvasi silloin sellaisen mes\u00adta\u00adriu\u00adden taitoa, jossa viiden tason, nim. aatmisen, buddhisen, ma\u00adnaa\u00adsi\u00adsen, astraalisen ja fyysillisen tason voimat ja niit\u00e4 vastaavat ih\u00admi\u00adsen prinsiipit on saatu sopusointuiseen toimintaan.”<\/p>\n

Jos haluaa tutustua tarkemmin Kalevalaan kristosofian n\u00e4k\u00f6kulmasta, kirjallisuutta l\u00f6ytyy runsaasti. Mainitsen t\u00e4ss\u00e4 muutamia. Pekka Ervastin kirja Kalevalan avain on ehtym\u00e4t\u00f6n l\u00e4hdekirja. Sen sis\u00e4llysluettelo kertoo muutamista n\u00e4k\u00f6kulmista, joista tekij\u00e4 on tarkastellut Kalevalaa: Kalevala pyh\u00e4n\u00e4 kirjana, Kalevalan mysteeriotietoa, Kalevalan sis\u00e4ist\u00e4 siveysoppia, Kalevalan magiaa ja V\u00e4in\u00e4m\u00f6isen paluu. J. R. Hannulalta l\u00f6ytyy useita Kalevalaa valaisevia artikkeleita. V\u00e4in\u00f6 Lehtoselta on teos Kaksi maailmaa. Annikki Kumpulaisen kirjoista voimme mainita Kalevalan Iso Tammi, P\u00e4iv\u00e4n poika, Kalevalan kan\u00adte\u00adleen\u00adsoit\u00adto, Kalevalaista viisautta sek\u00e4 n\u00e4ytelm\u00e4n Ilmarilassa.<\/p>\n

Kalevala onkin kuin aarrearkku, mink\u00e4 pystyy avaamaan ja sen sis\u00e4lt\u00f6\u00e4 tutkimaan perusteellisesti vain tiet\u00e4j\u00e4n kaikkin\u00e4kev\u00e4n katseen omaavat henkil\u00f6t. He pystyv\u00e4t tulkitsemaan sen monikerroksisia ja sis\u00e4lt\u00f6rikkaita vertauskuvia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sinikka Kes\u00e4vuori V\u00e4in\u00e4m\u00f6isen kanteleensoitto on er\u00e4s vieh\u00e4tt\u00e4vimpi\u00e4 kuvauksia Kalevalassa. Kalevalassa kerrotaan, ett\u00e4 V\u00e4in\u00e4m\u00f6isen kanteleensoitto oli niin lumoavan kaunista, runollista, ihmeellist\u00e4 ja samalla voimakasta, ett\u00e4 kaikki riensiv\u00e4t sit\u00e4 kuuntelemaan. Soitto sai liikkeelle met\u00ads\u00e4n el\u00e4imet ja Tapion kansan. Linnut tulivat tuiskutellen. Ilman … Lue loppuun →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-15","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirjoituksia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.helsinginkristosofit.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.helsinginkristosofit.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.helsinginkristosofit.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.helsinginkristosofit.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.helsinginkristosofit.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.helsinginkristosofit.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.helsinginkristosofit.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.helsinginkristosofit.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.helsinginkristosofit.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}